Вінницька трагедія: “Поміж рядами трупів блукали, як примари, люди, шукаючи посмертної вістки від рідних..."

Вінницька трагедія – шрам на серці людства

Жінки намагаються опізнати трупи по одягу. Одяг після ексгумації розвішували поряд з відкритими похованнями.
Через рік близько 100 жінок, які впізнавали своїх чоловіків, синів, братів серед пронумерованих трупів, були розстріляні комуністами у міському парку.

Не лише мор голодом є для вінничан страшною подією. “Пеклом на землі” назвали вбивчу акцію комуністичного режиму у Вінниці, коли жертвами стали десятки тисяч людей

Про це не можна забувати. Проте забувається. Бо живих свідків стає все менше. Тих, хто бачив і відчув, як Україну вбивали комуністи…

Унікальні фото 1943 року вперше оприлюднив Центр історії Вінниці

🛑УВАГА: деякі фото мають віковий ценз 18+, містять зображення жертв насильницької смерті та можуть шокувати! 🔴

О чем умалчивали в СССР, рассказывая об оккупированной Одессе...

Советские войска в освобожденной Одессе. Фотография сделана на улице Ленина (сейчас ул. Ришельевская).

На заднем плане Одесский оперный театр.

Одесситы встречали советских освободителей со смешанными чувствами. С одной стороны, людей одолевала искренняя и рвущаяся наружу радость от того, что пришли свои. С другой - горожанам было страшно. На дворе стоял 1944 г., однако что такое НКВД, люди отлично помнили. Стать "врагом народа" мог каждый. И действительно, вслед за победоносными советскими войсками, освободившими Одессу от фашистов, шли "смершевцы", у которых было свое освобождение. Уже через несколько дней тысячи одесситов получили повестки, согласно которым они должны были наведаться в "соответствующие органы". Вот что об этих днях говорится в книге пережившего оккупацию Анатолия Маляра "Записки одессита": 

"Голодные одесситы радовались, им не приходило в голову, что они почти все радуются рано. Они, выжившие при румынах, потом при немцах оказались под особым подозрением советских чекистов. Все это проявилось через несколько дней, а в первые дни после освобождения одесситы были более чем счастливы. Уже на второй день начали работать военкоматы, все отделения МГБ и партийные органы. Сразу же начались аресты, и жить одесситам стало не менее страшно, чем при немцах. Откуда-то появились "черные вороны", которых стали бояться пацанята… У чекистов действительно было много работы: нужно было опросить всех дворников о поведении жильцов при оккупантах, кто и где работал. Этих данных было достаточно, чтобы многие одесситы переселились в "места не столь отдаленные"… Появилось столько беспризорных, что они заселили все развалины. Никого не интересовала судьба детей арестованных, их, грязных и оборванных, иногда отправляли в детдома, но меньше их не становилось… для одесситов, "побывавших на территории, занятой врагом", настали времена, похожие на те, которые были у евреев при румынах, только в рассрочку…".

Почему же боялись горожане советских властей, освободивших Одессу от фашистов, и почему у коммунистов вызывало ярость только одно упоминание о жизни города при румынах? Возможно ответ на эти и многие другие вопросы найдется, если мы попробуем вернуться к событиям оккупационного периода. Возьмем, к примеру, апрель 1942 г. и попробуем разобраться в событиях, происходивших за два года до освобождения Одессы от оккупантов.

Почему евреи не приезжают в Бабий Яр

На празднование иудейского нового года Рош-га-Шана в Умань Черкасской области в 2016 году приедут более 30 тыс. паломников-хасидов из 20 стран мира. Из них больше всего, до 80%, - граждане Израиля и США. По состоянию на утро 29 сентября в Умань приехали более 5 тыс. иудеев.

Хасиды прибывают через аэропорт "Борисполь" и аэропорты Винницы и Одессы.

Однако, никто из евреев в эти дни даже проездом из Борисполя не приехал в урочище Бабий Яр в Киеве чтобы почтить там память своих родственников, якобы расстрелянных в том месте 29 сентября 1941 года. Не приезжают туда евреи и в другие дни.

Ответ на вопрос – почему они туда не едут, немудрен: никто из евреев там не убит и не расстрелян. Просто-напросто, евреям там некого поминать – их родственники там не похоронены. Хотя, биографии и реальные места захоронения всех своих родственников евреи знают очень хорошо.

95% киевских евреев организованно уехали в эвакуацию или покинули Киев самостоятельно – на поездах, грузовиках, подводах и пешком - еще до вступления в город немцев 19 сентября 1941 года. У них для этого были и время и возможности. Лишь в Ташкенте во время войны по официальным данным проживало 30 тысяч киевских евреев. Во время оккупации евреев в Киеве не было не потому что их расстреляли, а потому что подавляющее большинство из них покинуло город.

Дети Украины, не дайте разрушить ваши корни, различайте друзей и врагов. Пусть эта смерть будет вам вечным предостережением.

В Виннице на территории мемориала, там где раньше находился фруктовый сад и могилы с жертвами НКВД, находится одинокая могила. Надпись на монументе гласит: "Август Эдуард Лаутербах родился 25 октября 1881 г. в Немирове. Расстрелянный 7 октября 1938 немецкий христианин. Дети Украины, не дайте разрушить ваши корни, различайте друзей и врагов. Пусть эта смерть будет вам вечным предостережением".

 

 

Винницкая трагедия: укор власти и разоблачение лжи Бабьего Яра

Петр Порошенко на коленях перед памятником жертвам сталинского террора в Виннице (фотошоп)

На примере Винницкой трагедии более всего понятна сказочность "трагедии Бабьего Яра". На примере Винницкой трагедии наиболее заметна ложь пропаганды. На примере Винницкой трагедии как никогда видна глубина фарисейства украинской (антиукраинской) власти.

Реальные палачи. Реальные свидетели. Реальные показания. Реальные захоронения. Реальные жертвы. Реальные имена. Реальная эксгумация. Реальные паталогоанатомические заключения. Реальные материальные доказательства. Реальные орудия убийства. Реальные документы. Реальные фото и видео. Реальное горе. Реальный холокост. Реальное забвение.

Бабий Яр - киевская городская свалка

Распространители мифов Бабьего Яра часто ссылаются на эту фотографию как на "доказательство" расстрелов. В архиве ЦДКФФАУ (Центральний державний кінофотофоноархів України імені Г. С. Пшеничного) это фото является единицей хранения № 0-4255 под названием "Остатки обуви и одежды мирных жителей, расстрелянных в Бабьем Яру. 1943 г.".

Самое забавное, что никаких останков "расстрелянных" мирных жителей в Бабьем Яре так и не было обнаружено, а сам овраг с момента возникновения Киева и до конца 1950-х годов являлся общегородской свалкой - куда сотни лет сбрасывали остатки обуви и одежды мирных жителей.

Вінниця: злочини без кари

Попередні зауваги

Поява цієї книжки завершує довгорічні зусилля багатьох людей, що берегли пам'ять, свідчення і документи про большевицькі вбивства у Вінниці 1937-1938 років та розкриття масових братських могил під час німецької окупації 1943 р.

Перші матеріяли книжки вийшли англійською мовою 1989 року в США*.

У цьому збірнику поміщено переважно ті публікації, що з'явилися в пресі української діяспори, а також публікації з чужомовних джерел про згадані події.

З огляду на брак місця упорядники не мали можливости подати тут багато інших уже зібраних матеріялів. Зацікавлені зможуть відшукати їх, користуючись бібліографією, наведеною в кінці книжки.

Підготовляючи книгу, ми виправили очевидні авторські описки та друкарські помилки. У перекладах з інших мов ставилося завдання якомога точнішого відтворення оригіналів. Редактори воліють користуватися давнім «харківським» правописом, тож ортографію всіх публікованих матеріялів увідповіджено з нормами «Правописного словника» Г. Голоскевича (1930).

Уніфікацію написання назв і прізвищ зроблено лише в без­сумнівних випадках. Наявні подекуди невідповідності в транскрипції зумовлені подвійним, а то й потрійним перекладом текстів. Не коментуємо розбіжностей у фактах, авторських оцінках подій, залишаючи це майбутнім дослідникам.